假如桑昆真厉害的话，为什么不在没人提议时他提出制胜之法呢？那时候没人跟他抢功劳的。
从这里不难看出，这一场战役少了桑昆是不打紧的，他真是可有可无的；可少了铁木真，那就关乎到生死存亡了，他是少不得的。
那么铁木真得到荣耀是合理的，相反桑昆在刷存在感，刷的姿势不对，倒是不合理。所以区分了好与坏。
再看哲别，他被看上是不是合理的呢？哲别上了战场是骁勇善战，而不是浑水摸鱼。他被看上也不是偶然，桑昆要是看不惯，为什么不跟人家比奋勇杀敌呢？混吃等死的清福享受到了，还要去抢人家用热血和性命换来的战果，这是在贪得无厌，而非合理。
中国传统文化经典《大学》里有“止于至善”一言，这句话现在还在用。
当然也有人产生误解，会认为那是好了还要再好，比如说桑昆就是这么认为的，混吃等死怎么了？我生来命好，有本事重新投胎来比试比试！我投胎技术高，是我的事，可铁木真那一伙人抢了我的风头就是他们不对！我好了还要更好，不就是止于至善吗？
可如果用合理来解释，那么哲别得到的是他应有的，你要得到，也去努力呀！这才是止于至善。
桑昆折辱哲别，铁木真的军队哪里看得下去，可他还一而再，再而三，不作死不罢休。