“在父亲的设想当中，大汉这个天子，就像神像一样，供在庙宇当中，做个泥胎木塑，只是在祭祀的时候，让天下的百姓看看热闹就好。”
在徐凡的设想当中，大汉最好的政治体制当然是共和制，因为他就是处于这种制度下的。
但这个时代却根本不现实，徐凡只能退而求其次，要弄个君主立宪制，虽然大汉的各项制度都是根据君主立宪制制定的，徐凡本人也最大限度的减少了对大汉朝廷的干涉。
只可惜这一切都是虚假的幻境，任何的权利都是靠着自己争抢来的，不可能是徐凡让就能让出来的。
反而因为大汉的盛世给徐凡带来无上威望，他的权利反而是这几千年来君主最高的，即便是当年始皇帝的权利也不如徐凡。
在这种情况下还说什么君主立宪制那就是笑话了，徐爱民从小就是看着自己父亲的，他学习的榜样也是徐凡，他感到委屈的原因就是自己的权利连父亲的十分之一都没有，所以他觉得大汉的这些元老在欺负他。
徐爱民听到父亲想要放弃天子的权利吃惊道：“我皇家如果放弃了权利，整个天下必定动乱不安，到时候不知道要冒出多少的野心家，而且天子如果没有权利，又如何制群臣，到时候朝堂上必定是豺狼虎豹当道，天下百姓必定哀嚎连连，成为这些豺狼虎豹的食物。”
不用徐爱民说，徐凡已经见识过这种场景了。他只能感叹道：“是啊，即便是天子放弃的权利，普通的百姓也不可能获得这个权利，只能是豺狼虎豹当道，人人如龙，何其难也。”
徐凡看着徐爱民道：“权利的本质在于认同，不是你做天子，群臣就会服从你的命令，而是你的命令符合大多数人的利益，得到大多数的人的认同，这才能执行下去。只要是人都会有自己的心思，更不要说一路从底层拼杀到三公九卿大臣，这些人个个说是人杰也不为过，他们只会臣服于能力更强的，某种程度上来说你这个天子的威望是继承了为父的一部分，但这一部分威望不足以让他们臣服。”