索贝克笑道：“可以，包你一顿饭，收割完了可以给你1哈努的粮食。”
“那就这样说定了！”说完这个男子就带着自己的石头镰刀帮助索贝克收割粮食，生怕索贝克他反对。
托勒密国的土地是国有制度，但却不是后世的国有制度，而是更加接近大汉历史上的春秋战国那种，普天之下莫非王土的国有，从法统上来说，这个国家所有的土地都是属于国王的。
托勒密国大部分土地都掌握在神庙的僧侣和本地的贵族手中，托勒密的百姓更像是后世的农奴，他们在一块土地上集团劳动，而收获的粮食，除了基本的口粮，全部被僧侣和贵族集团获得。
这些僧侣和贵族掌握土地，用效率极低的奴隶制生产粮食，同时本身又不注重改进生产工具，不愿意在土地上过多的投入，结果也是可想而知了，那些靠近尼罗河两岸的肥沃土地产能还能勉强接近大汉，我只要稍微远了一点尼罗河，粮食的产能就直接暴跌到刀耕火种的程度。
因为物资匮乏，他们就喜欢用宗教麻痹托勒密国的百姓，把残酷僵化的种姓奴役制度长期保持下去。
当然这种制度也不是绝对化的，大汉开启了全球化时代，托勒密国也被迫卷进来了，而它还是少数比较受益的国家，来到这个国家的不只有大汉的奢侈品，还有大汉的钢铁工具，机械。
经济发达的亚历山大地区，已经自发的出现了小块的工业区，有大汉来的蒸汽机工厂。
在乡村出现了少量的自耕农，尤其是这十几年时间，有了大汉这个变量之后，自耕农大量增加，这种国有土地瓦解的速度更加快了。
因为大汉大量雇佣托勒密人挖运河，有很大一批托勒密人从一无所有的农奴变成了有一定财产的公民，而这些人有钱之后就想办法购买土地，而此时托勒密国有很大一部分贵族的土地都掌握在大汉海商和钱庄手中，他们掌握托勒密贵族的土地不是想要给贵族打工，而是想要回钱财，而现在有人想要购买土地，他们自然热意把这些坏账变成钱财了。索贝克他们家就是购买土地成为自耕农的代表。