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唐时明月宋时关

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第二百二十五章 格物致知
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她心忖也只有这等人物,才能写出绝妙诗词和戏剧话本的吧!

顿时就,苏宸在她眼中,变得与众不同,高深莫测!

“徐姐姐,什么是格物?”她小声询问徐才女。

徐清婉解释道:“格物,就是探究万物的规律,格则是“规律”之意。这个词出自儒家典籍《礼记·大学》中‘致知在格物,物格而后知至’的句子。”

“不是道家学说吗?”周嘉敏觉得儒家士子,也没有研究这种东西的,似乎道士们经常出来装神弄鬼,会使这些手段。

徐清婉摇头叹道:“格物致知,是古时儒家思想的一个重要概念,乃儒家专门研究“物之理”的门科,后来失传了;原本格物为儒家认识论的重要组成部门,只可惜,后世无人研究,被排斥到了墨家、鲁门吸收,反被儒家士子看成淫工巧技了。”

周嘉敏听得似懂非懂,原来这里面还有如此大的学问,微微点头,看向苏宸的眼神,由失望转为了好奇、崇慕。

徐清婉目光看向苏宸,有了一股说不出的钦佩,询问道:“即便是格物,可究竟是什么道理,苏公子能否为我们解释一二。”

苏宸微微点头,解释道:“好吧,其实说出来,也非常简单,利用了固体、液体、气体三种形态,热量转化的原理。我放入的是硝石,他遇水融化,由固态转为液态,需要吸收周围的热量,那么被包围的小铜盆内的水,会因为热量被吸收而瞬间降温,由液态转为固态,便能够凝聚成冰霜了。原理不难把握,只是容器大小,水的容量多少,跟硝石如何配合,则是需要反复试验的。”

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