隋再华低头打开小本，看着这句话，喃喃道：“在剑的范畴中，意做‘情’之解。”
裴液点点头，他腹中知识不多，所幸记性极好：“是的。意，牵情之境。”
“而‘情’，是人行止所遇引发出来。”隋再华缓缓道，似乎将当年的思路重新找了回来，“但起剑之情却并非如此.对吧？”
裴液肯定点头：“对，用意剑时的情不是来于外界，而是发自胸中。”
这是当然的道理，父母亡则哭，这是外界引发之情，但裴液每次用雪夜飞雁前，却不必总被挑筋断手，把自己置于“失羽之惧”中，这一剑所倚仗的情感，是从心中而起的。
“对意发于心，出于剑，那如何凝而不发呢？”隋再华眉头蹙起，看着裴液，“外物所引之情，我们可以通过回想相关景事唤起，因而也可以通过控制景事、扼制回想来暂时凝抑。它正是依靠实在的外物而起，我们也就可以通过外物来控制其爆发。可发于胸中之情无形无定，也无所倚仗，又如何控制呢？”
可以看出老人确实曾在这个问题上下过相当大的心力，如今面上再次浮现出一种认真的苦恼。
这表情令裴液颇为亲切，它不是烦躁，纯然是全心投入后游走在深奥迷宫中不得出路的迷惘。而且不能是全然不通，必得是先懂一点，然后才能全然陷进去——祝高阳给他讲《概论》前，裴液盯着那一大串无注解无句读的东西，就常常进入这种状态。
裴液沉默一时，想了想：“大人会意剑吗？”
“.会。”