本文内容来源于经书记载与传统典籍，引用《易经》《周易参同契》《子平真诠》《滴天髓》《三命通会》等经典著作，意在宣扬正能量，教人向善，不传播封建迷信，请理性阅读。
《易经》有云："天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。"古人观天象定时辰，将一日分为十二时辰，每个时辰都与天地阴阳五行相应。在这十二时辰中，巳时、申时、亥时三个时辰被命理大师视为特殊，认为在这三个时辰出生的人，乃是"天命之子"，天生带有福缘。这是什么道理？为何偏偏是这三个时辰？有人说巳时火旺，生机勃勃；有人说申时金盛，贵气逼人；也有人说亥时水深，智慧深藏。可真正的玄机到底在哪里？
历代命理典籍中，对这三个时辰多有记载。《三命通会》中提到："巳时生人，有蛇入谷之象；申时生人，有猿攀枝之相；亥时生人，有猪拱宝之态。"这些比喻背后，究竟隐藏着怎样的天机？所谓的"天命之子"，又有着怎样的命定福缘？
说起这三个时辰的秘密，不得不提北宋年间一位命理大师，名叫徐子平。徐子平精通命理，创立了子平八字之法，后世尊称为"子平术"。他一生游历各地，为无数人指点迷津，留下许多传奇故事。
这一年秋天，徐子平来到江南一座名为清河的小城。城中有座书院，名为明德书院，院长是位德高望重的老儒生，姓方名正。方老院长听说徐子平来了，特意登门拜访，请他到书院讲学。
徐子平本不愿意抛头露面，可方老院长诚意满满，再三邀请，他便答应了。这日，明德书院的讲堂里坐满了人，有学生，有士人，还有不少慕名而来的百姓。
徐子平站在讲台上，环视众人，缓缓开口："今日承蒙方老院长抬爱，让徐某在此讲学。徐某不敢称师，只是将自己多年所学，与诸位分享罢了。今日要讲的，便是时辰与命运的关系。"
台下众人都聚精会神地听着。徐子平继续说道："诸位可知，一日十二时辰，为何古人如此划分？这不是随意而为，而是根据天地阴阳变化而定。每个时辰，都对应着不同的五行之气，对应着不同的命运特征。"
"在这十二时辰中，有三个时辰最为特殊，那就是巳时、申时、亥时。在这三个时辰出生的人，往往命格不凡，被称为'天命之子'。"
台下立即引起一阵骚动。有人小声议论："我家孩子就是巳时出生的，真的有这么好吗？"也有人疑惑："我是申时生人，怎么不觉得自己命好？"
徐子平抬手示意大家安静，说道："诸位莫急，且听徐某慢慢道来。所谓'天命之子'，不是说他们天生就能大富大贵，而是说他们天生具备某些特质，这些特质如果能够被正确引导和发挥，便能成就一番事业。"
"巳时，也就是上午九点到十一点，此时太阳高升，阳气正盛。巳属火，又属蛇，蛇善于隐藏，又善于等待时机。巳时生人，往往有着敏锐的洞察力和极强的行动力。他们能够看准时机，一击即中。"
"申时，也就是下午三点到五点，此时太阳西斜，阳气渐收。申属金，又属猴，猴善于攀爬，又善于变通。申时生人，往往聪明灵活，善于应变。他们能够在复杂的环境中找到出路，在困境中找到生机。"
"亥时，也就是晚上九点到十一点，此时夜深人静，阴气正盛。亥属水，又属猪，猪看似愚笨，实则大智若愚。亥时生人，往往内心深邃，思考深刻。他们能够看透事物的本质，在平凡中见不凡。"
台下有人举手发问："徐先生，您说这三个时辰生人有特质，可具体是什么特质呢？"
徐子平笑道："好问题。不如这样，徐某给你们讲三个真实的故事，你们就明白了。"
他清了清嗓子，开始讲述第一个故事："十年前，徐某在京城时，曾为一位商人看过命。这商人姓李，是巳时生人。李老板那时已经四十多岁，在京城开了家绸缎铺，生意做得还不错。可他来找我时，却一脸愁容。"
"李老板说，他想扩大生意，却不知该往哪个方向发展。他手里有些积蓄，不知该投资什么。我看了他的八字，发现他是巳时生人，便问他：'你做生意这么多年，最擅长的是什么？'"
"李老板想了想，说：'我最擅长的，是看准时机。每次进货，我总能在价格最低的时候买进，在价格最高的时候卖出。'"
"我听了，点头道：'这就对了。巳时生人，最大的优势就是能够把握时机。你不必去做你不熟悉的生意，只需要在你熟悉的领域，继续发挥你的优势。'"
"李老板不解：'可是绸缎生意我已经做了这么多年，还能有什么新花样？'"
"我对他说：'花样不在新，而在于时机。你可以做绸缎贸易。春天时，江南的绸缎便宜，你就去江南进货，然后运到北方卖。秋天时，北方的皮货便宜，你就去北方进货，然后运到南方卖。你的优势是把握时机，那就充分利用这个优势。'"
"李老板听了我的建议，开始做起了贸易生意。他凭借自己对市场时机的精准把握，很快就赚了一大笔钱。五年后，他已经成为京城有名的大商人。"
"这就是巳时生人的特质：善于把握时机。他们不需要做很多事情，只需要在关键时刻做出正确的选择，就能获得成功。"
台下众人听了，纷纷点头。徐子平接着讲第二个故事："再说申时生人。七年前，徐某在江南遇到一位年轻人，姓王，是申时生人。这王公子家境不错,父亲是个小官。可他来找我时，却很苦恼。"
"王公子说，他不想走科举这条路，想要经商。可他父亲坚决反对，认为商人地位低下，不如做官体面。王公子左右为难，不知该如何是好。"
"我看了他的八字，发现他是申时生人，便对他说：'你父亲说得有道理，做官确实比经商体面。可问题是，你适合做官吗？'"
"王公子摇头：'我不喜欢读书，也不擅长应酬。让我去做官，我怕做不好。'"
"我说：'那就对了。申时生人，最大的特点就是灵活变通。你不适合按部就班地走科举路，那就另寻出路。不过，你不必非要跟父亲对着干。你可以先顺着父亲的意思，去做个小官，等有了资历和人脉，再转行经商，岂不是两全其美？'"
"王公子听了，觉得有理。他遵从父亲的安排，考了个小官。在做官的几年里，他结识了许多商人朋友，了解了官场和商场的规则。五年后，他辞官经商，凭借自己的人脉和对市场的理解，很快就在商界站稳了脚跟。"
"这就是申时生人的特质：善于变通。他们不会一条路走到黑，而是能够根据形势调整策略，在看似矛盾的选择中找到平衡点。"
台下又是一阵点头称是。徐子平喝了口茶，继续讲第三个故事："最后说亥时生人。三年前，徐某在一座寺庙中，遇到一位年轻僧人，法号慧明。慧明师傅是亥时生人，当时正为一件事苦恼。"
"慧明师傅对我说，他的师父让他去管理寺庙的账目，可他觉得这工作太琐碎，不想做。他想去参禅悟道，不想被俗务缠身。"
"我看了他的八字，发现他是亥时生人，便对他说：'你可知道，为何你师父让你管账目？'"
"慧明师傅摇头。我说：'你师父是在磨练你。亥时生人，往往思考深刻，但也容易陷入空想。你整天想着参禅悟道，可你知道什么是道吗？道不在高山远水，而在日常琐事中。'"
"'你师父让你管账目，是让你在琐碎的数字中，学会专注和细心。当你能够把每一笔账都算得清清楚楚，不出任何差错时，你就学会了定心。有了这份定心，再去参禅，才能有所悟。'"
"慧明师傅听了，恍然大悟。他回去后认认真真地管起了账目。三年后，他不仅把寺庙的账目管理得井井有条，在参禅方面也有了很大的进步，成为寺中有名的智者。"
"这就是亥时生人的特质：思考深刻。但他们需要注意，不要陷入空想，要把深刻的思考落实到具体的行动上。"
徐子平讲完三个故事，台下响起热烈的掌声。有人站起来问道："徐先生，听了您的故事,我大致明白了这三个时辰生人的特点。可是您说他们是'天命之子'，这天命到底体现在哪里？"
徐子平点头道："这个问题问得好。所谓天命，不是说命中注定要大富大贵，而是说他们天生具备某种能力，这种能力如果能够被正确使用，就能帮助他们在人生道路上走得更顺。"
"巳时生人的天命，在于'时机'。他们天生对时机敏感，能够在关键时刻做出正确的选择。这种能力，在任何领域都很有用，无论是经商、从政，还是做学问，只要能够把握时机，就能事半功倍。"
"申时生人的天命，在于'变通'。他们天生灵活，能够适应各种环境。这种能力，在复杂多变的世界中尤其宝贵。他们不会被困难难倒，总能找到解决问题的办法。"
"亥时生人的天命，在于'智慧'。他们天生思考深刻，能够看透事物的本质。这种能力，让他们在人生的重大选择上，往往能够做出正确的判断。"
台下又有人问："可是徐先生，不是这三个时辰出生的人，就没有天命吗？"
徐子平笑道："每个人都有自己的天命，只是表现形式不同罢了。我今天讲这三个时辰，是因为它们在命理学中比较特殊。但这不代表其他时辰出生的人就不好。"
"子时生人有子时的特点，丑时生人有丑时的特点。每个时辰都有其独特之处。关键不在于你生在哪个时辰，而在于你能否认识自己的特点，并且充分发挥出来。"
讲学结束后，许多人围着徐子平请教。其中有三个人给徐子平留下了深刻印象。
一个是个年轻的书生，姓赵名文渊，是巳时生人。他对徐子平说："先生，我读书多年，却总觉得找不到方向。同窗中有人擅长策论，有人擅长诗词，我好像什么都会一点,却没有特别突出的。"
徐子平问他："你读书时，最喜欢做什么？"
赵文渊想了想："我最喜欢看史书，特别喜欢研究历史上的重大事件。每次看到关键时刻的决策，我都会想，如果换做是我，我会怎么做。"
徐子平点头："这就对了。你是巳时生人，天生对时机敏感。你喜欢研究历史，就是在研究时机的把握。我建议你，读书不要面面俱到，专心研究史学和政治。将来如果有机会入仕，你会是个很好的谋士。"
赵文渊听了，若有所悟。他回去后，果然专心研究史学。五年后，他考中进士，进入朝廷做官。凭借对时机的精准把握，他在官场上步步高升，最后官至侍郎。
第二个是个中年妇人，姓孙名慧娘，是申时生人。她对徐子平说："先生，我丈夫去世多年，留下一间茶铺。我本想守着茶铺过日子，可近年生意越来越难做。我不知道该坚持还是放弃。"
徐子平问她："你丈夫在世时，茶铺生意如何？"
孙慧娘答道："那时生意很好。我丈夫会做茶，懂得与客人打交道。可我不会这些，只能守着老本。"
徐子平说："你是申时生人，天生灵活变通。你不必守着老方法不变。既然做茶不如你丈夫，那就换个思路。你可以雇人来做茶，自己专心经营。甚至可以把茶铺改成茶楼，卖茶的同时也卖点心、小吃。只要肯变通，总能找到出路。"
孙慧娘听了，回去后把茶铺改成了茶楼。她雇了几个会做茶的师傅，又请了会做点心的师傅。她自己则专心经营，把茶楼布置得雅致温馨，吸引了许多文人雅士。几年下来，茶楼生意兴隆，她也成了远近闻名的女老板。
第三个是个老人，姓张名守成，是亥时生人。他对徐子平说："先生，我年轻时读了不少书,可一辈子都没考上功名，做了大半辈子私塾先生。现在老了，常常觉得这辈子碌碌无为。"
徐子平问他："你教书这么多年，可有得意的学生？"
张守成想了想，脸上露出笑容："有的。我有个学生，现在在朝廷做官，做得很好。还有几个学生，虽然没考上功名，但都成了本地有名的士绅，对乡里贡献很大。"
徐子平笑道："你是亥时生人，天生有智慧。可你的智慧，不是用来考功名的,而是用来教书育人的。你这一辈子培养了这么多好学生，功德无量，怎么能说碌碌无为呢？"
"有的人适合自己成就大事业，有的人适合帮助别人成就大事业。你属于后者。你的学生成就了，就是你的成就。"
张守成听了,眼眶湿润了。他这才明白，自己这辈子并没有白过。他回去后，继续教书，更加用心地培养学生。临终前，他的学生们都来看望他，感谢他的教导。张守成含笑而终，了无遗憾。
徐子平在清河城住了一个月，为许多人指点了迷津。临走前，方老院长设宴为他送行。席间，方老院长问道："徐先生，您说巳时、申时、亥时生人是'天命之子'，可我观察下来，发现不是所有这三个时辰生人都能发挥出自己的特质。这是为什么？"
徐子平放下酒杯，神色变得严肃："方老说得对。不是所有巳时、申时、亥时生人都能成为真正的'天命之子'。他们虽然天生具备某些特质，但能否发挥出来，还要看其他因素。"
方老院长追问："是什么因素？"
徐子平沉思片刻，说道："这其中有三个关键因素，缺一不可。可以说，只有同时具备这三个因素，才能真正激发出'天命之子'的潜能。这三个因素中，有一个是天生的，有一个需要后天培养，还有一个则需要机缘。"
"第一个因素，关系到命格的根基；第二个因素，关系到心性的修养；第三个因素，则是最玄妙的，关系到......"
他说到这里，突然停了下来。窗外传来一阵急促的脚步声，有人慌慌张张地跑进来，气喘吁吁地说："方老院长，不好了，书院失火了！"
方老院长大惊，连忙起身。徐子平也跟着出去查看。众人忙乱中，刚才的话题就此中断。
等到火被扑灭，已经是深夜。方老院长回来时，发现徐子平已经离开了。他留下一封信，说有要事需要赶路，来日再叙。
方老院长打开信，里面除了告别的话，还有一句："三个关键因素，留待有缘人自悟。天机不可尽泄，点到即止。"
方老院长叹了口气，心中暗想：徐先生到底要说什么呢？那三个因素究竟是什么？为何如此神秘......
三年后，徐子平再次来到清河城。方老院长得知消息，立即登门拜访。两人在道观中重逢，分外高兴。
寒暄过后，方老院长直言道："徐先生，三年前您留下的话，我一直在思考。那三个关键因素，您能否为我解惑？"
徐子平笑道："看来方老还记得。好，今日徐某就把这三个因素说清楚。不过在说之前，我要先讲明白一个道理。"
他沏了壶茶，慢慢说道："很多人以为，生在好的时辰就一定会有好命。这是错误的。时辰只是一个起点，就像种子的品质。好的种子固然重要，可如果没有合适的土壤、阳光、水分，再好的种子也长不出好的果实。"
"巳时、申时、亥时生人，就像是优质的种子。但能否长成参天大树，还要看其他条件。这就是我要说的三个关键因素。"
"第一个因素，叫做'格局相配'。"徐子平伸出一根手指，"巳时、申时、亥时生人虽然都是'天命之子'，但他们的特质是不同的。这种特质，必须要跟整体的八字格局相配，才能发挥出来。"
"比如说巳时生人，善于把握时机。可如果他的八字中缺乏行动力，性格犹豫不决，那即使看准了时机，也不敢出手。这样的话，他的天赋就浪费了。"
"再比如申时生人，善于变通。可如果他的八字中木气太重，性格过于固执，那即使再聪明，也转不过弯来。这样的话，他的灵活性就发挥不出来。"
"还有亥时生人，思考深刻。可如果他的八字中火气太旺，性格过于急躁，那即使有智慧，也静不下心来思考。这样的话，他的智慧就用不上。"
方老院长听了，恍然大悟："原来如此。所以不是说巳时、申时、亥时生人就一定好，还要看整体的八字配合。"
徐子平点头："正是如此。这就像一支军队，将军固然重要，可如果士兵不配合，粮草不充足，再好的将军也打不了胜仗。"
"那如何才能知道自己的格局是否相配呢？"方老院长问。
徐子平答道："这需要专业的命理知识来判断。不过有个简单的办法，就是观察自己的性格特点。"
"巳时生人，如果你发现自己既能看准时机，又敢于行动，那说明格局相配。如果你只能看准时机，却不敢行动，那说明格局有缺陷，需要培养果断的性格。"
"申时生人，如果你发现自己既聪明又灵活，遇事能够随机应变，那说明格局相配。如果你虽然聪明，却过于固执，不懂变通，那说明格局有缺陷，需要培养开放的心态。"
"亥时生人，如果你发现自己既有智慧又有定力，能够静下心来深入思考，那说明格局相配。如果你虽然有想法，却静不下心，想得多做得少，那说明格局有缺陷，需要培养专注的习惯。"
方老院长连连点头，又问："那第二个因素呢？"
徐子平继续说道："第二个因素，叫做'德行支撑'。"他伸出第二根手指，"有能力不等于有德行。一个人如果只有能力，没有德行，那他的能力越强，可能造成的危害就越大。"
"巳时生人善于把握时机，如果他们把这种能力用在正道上，就能成就大事业，利益众生。可如果他们把这种能力用在歪门邪道上，就会成为投机取巧的小人，害人害己。"
"申时生人善于变通，如果他们把这种灵活性用在正道上，就能帮助很多人解决问题。可如果他们把这种灵活性用在歪门邪道上，就会成为见风使舵的墙头草，没有原则。"
"亥时生人有深刻的智慧，如果他们把这种智慧用在正道上，就能成为智者，指引他人。可如果他们把这种智慧用在歪门邪道上，就会成为阴谋家，算计他人。"
"所以，能力必须有德行来支撑。《易经》说：'君子以厚德载物。'没有德行的能力，就像没有根基的高楼，早晚会倒塌。"
方老院长问："那如何培养德行呢？"
徐子平答道："德行的培养，不是一朝一夕的事。需要从日常生活中的小事做起。"
"首先要做到的是'诚'。诚实待人，诚实做事，不欺骗，不作假。巳时生人虽然善于把握时机，但不能为了抓住机会而不择手段。申时生人虽然善于变通，但不能为了利益而违背原则。亥时生人虽然有智慧，但不能为了显示聪明而算计他人。"
"其次要做到的是'善'。与人为善，多做好事。巳时生人在把握自己的机会时，也要考虑别人的利益。申时生人在变通时，也要考虑别人的感受。亥时生人在思考时，也要考虑如何帮助他人。"
"最后要做到的是'正'。心正则身正，身正则行正。不管遇到什么诱惑，都要坚守正道。《论语》说：'君子坦荡荡，小人长戚戚。'心正了，自然就能走得稳，走得远。"
方老院长听了，深受启发。他又问："那第三个因素呢？您说这个因素最玄妙，关系到什么？"
徐子平神色变得严肃，缓缓说道："第三个因素，叫做'时运相合'。"他伸出第三根手指，"这是三个因素中最重要，也最难以把握的一个。"
"什么叫时运相合？就是说，一个人的能力和德行都具备了，可如果没有遇到合适的时机和环境，仍然难以施展。"
"巳时生人善于把握时机，可如果他生活的时代太平稳，没有什么大的变动，他的这种能力就用不上。就像一把锋利的剑，如果没有战场，就只能挂在墙上当装饰。"
"申时生人善于变通，可如果他遇到的都是简单的问题，不需要变通就能解决，他的这种灵活性就显示不出来。就像一艘灵巧的小船，如果一直在平静的湖面上航行，就体现不出它的优势。"
"亥时生人有深刻的智慧，可如果周围的人都不愿意听他的建议，或者没有机会让他发表意见，他的智慧就施展不开。就像一盏明灯，如果没有人需要光明，它再亮也没有用。"
"这就是时运的重要性。古人说：'时来天地皆同力，运去英雄不自由。'说的就是这个道理。"
方老院长皱眉道:"可是时运这种东西,不是人能够掌控的。如果一个人格局相配、德行也好，却偏偏时运不济，那岂不是太可惜了？"
徐子平点头："确实如此。这就是命运中最无奈的部分。不过，虽然我们不能完全掌控时运，却可以做一些事情来增加遇到好时运的机会。"
"如何增加机会？"方老院长急切地问。
徐子平说道："有三个方法。第一个方法，叫做'积极行动'。不要坐等机会上门，而要主动去寻找机会。巳时生人要多观察，多尝试，才能遇到好的时机。申时生人要多接触不同的环境，才能遇到需要变通的情况。亥时生人要多与人交流，才能遇到愿意听取建议的人。"
"第二个方法，叫做'持续学习'。时代在变化，环境在变化，我们也要跟着变化。巳时生人要学习新的知识，才能把握新的时机。申时生人要学习新的方法，才能应对新的问题。亥时生人要学习新的思想，才能提供新的见解。"
"第三个方法，叫做'广结善缘'。一个人的力量是有限的，但如果有很多人帮助，就能创造出更多的机会。巳时生人要结交各行各业的朋友，才能从他们那里得知更多的机会。申时生人要与人为善，才能在需要帮助时得到支持。亥时生人要乐于助人，才能赢得他人的信任和尊重。"
方老院长听完，长叹一声："徐先生所言，真是字字珠玑。原来'天命之子'的福缘，不是白白得来的，而是需要这么多条件才能实现。"
徐子平笑道："正是如此。天命给了我们一个好的起点，但能走多远，还要看自己的努力。"
"我再给你总结一下。巳时、申时、亥时生人，天生具备某些特质。巳时生人善于把握时机，申时生人善于灵活变通，亥时生人有深刻智慧。这是他们的天赋，也是他们的'天命'。"
"可是，要把这种天赋发挥出来，需要三个条件：格局相配、德行支撑、时运相合。格局相配，让天赋有发挥的基础；德行支撑，让天赋走在正道上；时运相合，让天赋有施展的舞台。"
"这三个条件中，格局相配是天生的，但可以通过修炼来改善；德行支撑是后天培养的，需要持续努力；时运相合虽然有运气成分，但也可以通过主动行动、持续学习、广结善缘来增加机会。"
"所以说，'天命之子'的福缘，三分天注定，七分靠打拼。天给了你好的起点，但能否到达终点，还要看你自己。"
方老院长听了，起身向徐子平深深一拜："先生大才，在下受教了。今日之言，在下定当铭记于心，也会传授给书院的学生们。"
徐子平扶起方老院长，说道："这些道理，不光是说给巳时、申时、亥时生人听的，也是说给所有人听的。每个人都有自己的天赋，都有自己的'天命'。关键是要认识自己，发挥自己，修炼自己。"
"巳时生人要记住：把握时机固然重要，但不要为了时机而失去原则。机会很多，但不是每个机会都值得抓。要学会分辨，哪些机会是正道，哪些是歪路。"
"申时生人要记住：灵活变通固然重要，但不要为了变通而失去立场。变通是手段，不是目的。要有自己的底线，有些原则是不能变的。"
"亥时生人要记住：深刻智慧固然重要，但不要为了智慧而脱离实际。智慧要用来解决问题，不是用来显摆的。要把智慧落实到行动上，才能真正帮到自己和他人。"
他又补充道："还有很重要的一点，就是不要因为自己是'天命之子'就骄傲自满。天赋是上天给的礼物，但礼物能否发挥价值，还要看接受礼物的人如何使用。"
"有的人拿到礼物后，珍惜它，善用它，让它发挥最大的价值。有的人拿到礼物后，浪费它，滥用它，最后反而被礼物所害。"
"《易经》说：'天行健，君子以自强不息。'就是这个道理。上天给了你好的条件，但你不能躺在这些条件上睡大觉，而要更加努力，才能不辜负这份天赋。"
方老院长点头称是。他又问道："徐先生，那对于不是巳时、申时、亥时出生的人，是否就没有希望了？"
徐子平摇头笑道："怎么会呢？我刚才说了，每个人都有自己的天赋。巳时、申时、亥时只是比较特殊的三个时辰，但其他时辰也都有各自的优势。"
"子时生人，聪慧敏捷；丑时生人，踏实勤劳；寅时生人，勇敢果断；卯时生人，温和亲切；辰时生人，稳重大气；午时生人，热情开朗；未时生人，细心体贴；酉时生人，精明干练；戌时生人，忠诚可靠。"
"每个时辰都有其特点，关键是要认识自己的特点，然后扬长避短。不要羡慕别人的天赋，而要发挥自己的优势。"
"命理学的真正意义，不是让人认命，而是让人知命。知道自己的特点，知道自己的优势和劣势，然后有针对性地去努力，这才是正道。"
方老院长听完，感慨万千。他说："先生今日之言，不仅解答了我三年来的疑惑，更让我对命理有了全新的认识。我会把这些道理传授给学生们，让他们都能认识自己，发挥自己。"
徐子平起身告辞："时候不早了，徐某该走了。方老若有疑问，可随时写信给我。"
方老院长送徐子平到门口，忽然想起什么，问道："先生，您说的这些道理，可有典籍记载？"
徐子平答道："《易经》、《周易参同契》、《子平真诠》等书中都有相关论述，只是比较分散，需要融会贯通才能理解。我今日所讲，不过是把这些典籍中的精华提炼出来，用通俗的语言表达罢了。"
"命理学博大精深，我所知道的也只是皮毛。方老若想深入研究，可以多读这些典籍，相信会有更多收获。"
说完，徐子平飘然离去。方老院长站在门口，望着徐子平远去的背影，久久不愿离开。
从那以后，方老院长在书院中开设了命理课，专门讲授徐子平的理论。他不仅教学生们认识自己的时辰特点，更教他们如何培养德行，如何把握机会，如何发挥自己的优势。
多年后，明德书院培养出了许多优秀的人才。有的成为朝廷大臣，有的成为成功商人，有的成为名医名师。他们虽然出身时辰不同，性格特点各异，但都能够认识自己，发挥自己的优势，在各自的领域做出了成就。
人们都说，明德书院出来的学生不一样。他们不仅有学问，更有自知之明，知道自己适合做什么，不适合做什么。这种自知之明，让他们在人生道路上少走了很多弯路。
而这一切，都源于徐子平当年的那番教诲。巳时、申时、亥时生人虽为"天命之子"，可天命不是白给的，需要格局相配、德行支撑、时运相合。这三个条件缺一不可，只有都具备了，才能真正发挥出天赋的力量。
这个道理，不仅适用于"天命之子"，也适用于所有人。每个人都有自己的天赋，都有自己的使命。关键是要认识自己，修炼自己，把握机会，让天赋真正发挥出来。
这就是命定福缘的真正含义：不是命中注定你会怎样，而是命给了你某种潜能，能否把这种潜能变成现实，还要看你自己的努力。天命给你种子，土壤、阳光、水分要靠自己去争取。种子再好，没有后天的培养，也长不成大树。
旺牛配资,配资专业门户登录入口,股市配资网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
